Питкэрн

Определение "Питкэрн" в ЭБНБ

Самая маленькая колония Великобритании - представляет остров, расположенный в юго-восточной части Полинезии. Административный центр - Адамстаун.
Географические координаты острова - 25° ю. ш. и 130° з.д. Площадь 4,5 кв. км. Население, по оценке на середину 1964 г - - 107 человек.
В административном отношении Питкэрну подчинены необитаемые острова Оэно, Гендерсон и Дюси, также расположенные на юго-востоке Полинезии. Общая площадь трех островов - 42 кв. км.
Питкэрн горист. Лишь небольшая часть его более или менее равнинна.

Климатические условия на Питкэрне весьма благоприятны. Осадки обычно выпадают в течение всего года, и лишь иногда в зимние месяцы случается засуха. Постоянных ручьев на острове нет, и для своих нужд островитяне вынуждены запасать дождевую воду.
Вулканические почвы Питкэрна плодородны. Остров покрыт вечнозеленой, густой растительностью.

Важнейшими продовольственными культурами, возделываемыми на Питкэрне, являются кукуруза, хлебное дерево, таро, маниок, ямс, батат, горох, бобы, тыква, капуста, арбузы, сахарный тростник (выращиваемый для производства сиропа). На горных склонах произрастают апельсин, мандарин, лимон, лайм, персик, вишня, виноград, гранат, гуайява, авокадо, манго, папайя, ананас, разные виды банана. Встречаются также хлебное дерево, кокосовая пальма, кофейное дерево. На острове пасется немало коз, имеется и домашняя птица (большая часть этих животных находится в одичавшем состоянии). Из дикорастущих пород в хозяйстве островитян используются панданус, из которого плетутся корзины и циновки, дерево «тапу» и древовидный папоротник, употребляемые для сооружения домов, и, наконец, ныне уже в значительной степени истребленное дерево «миру», дающее прекрасный материал для резьбы.

Как раз эта резьба по дереву наряду с другими кустарными промыслами (плетением корзин, производством раскрашенных калебас, изготовлением ожерелий из раковин) и стала в последние десятилетки основным источником существования питкэрнцев, которые продают свои поделки пассажирам новозеландских океанских лайнеров, заходящих па Питкэрн. Немалый доход дает населению острова и продажа конвертов с наклеенными местными почтовыми марками, представляющими большой интерес для филателистов.

История Питкэрна настолько интересна и увлекательна, что, несмотря на очень небольшие размеры этого острова, о нем написано значительное число работ. Имеется и ряд художественных произведений, посвященных судьбам маленького острова.

В истории Питкэрна выделяются два внешне мало связанных между собой этапа. Первый этап - это период полинезийского заселения острова. Определить время появления полинезийцев на острове весьма трудно. Тем не менее о пребывании полинезийцев на Питкэрне говорят сооруженные «ми на острове святилища - «мараэ», многочисленные каменные топоры, резцы, песты, рыболовные крючки. Среди ученых ведутся споры о том, какая группа полинезийцев освоила Питкэрн. Судя по орудиям, остров был связан с рядом архипелагов Полинезии. Вероятно, и после ликвидации постоянного поселения на Питкэрне полинезийцы периодически посещали остров, о чем свидетельствует множество разбросанных по его поверхности каменных изделий.

Вторичную колонизацию осуществила очень любопытная и неоднородная по своему составу группа. Питкэрн был открыт в 1767 г. английским капитаном Картеритом, но открытие это не только не привело к заселению острова, но и осталось мало кому известным. Лишь в 1789 г., когда взбунтовавшаяся команда британского корабля «Баунти» стала искать себе убежище от английских властей, о маленьком острове вспомнили вновь. В январе 1790 г., после неудачной попытки обосноваться на островах Тубуаи, на Питкэрне высадились девять взбунтовавшихся матросов и младших офицеров «Баунти», а также 19 полинезийцев, в том числе 13 женщин. Корабль был сожжен после того, как с него было перенесено на берег все ценное.

Переселенцы быстро приспособились к новым условиям жизни, отстроились, завели семьи, но спокойная жизнь на изолированном от всего мира острове продолжалась недолго. Среди части европейцев стало проявляться высокомерное отношение к полинезийцам. Последние были лишены земли, четверо из них были фактически закабалены. Не выдержав притеснении, несколько мужчин-полинезийцев ушли в лес и стали нападать на своих обидчиков. В стычках пять англичан и все полинезийцы-мужчины были убиты, а через несколько лет из мужчин остался только один - Джон Адамс, ставший признанным «патриархом» общины. «Патриарх», женщины и родившееся уже на Питкэрне многочисленное потомство образовали своеобразную общину, жившую до поры до времени тихой, размеренной жизнью.

Но уже в 1808 г. полной изоляции острова пришел конец. В том году Питкэрн посетило американское китобойное судно, а через шесть лет - два британских военных корабля. Английские власти быстро сообразили, какую выгоду для Великобритании может представить эта далекая заморская община, и «мятежник» был прощен.

После смерти Адамса, в 1829 г., на острове в течение длительного времени подвизались различные приезжие проходимцы, которые вершили судьбы маленькой колонии. В 1831 г. была совершена неудачная попытка переселить общину, которая в тот период насчитывала уже 40 человек, на Таити. Однако на Таити питкэрнцы не прижились, и уже через несколько месяцев сильно поредевшая в результате эпидемий колония вернулась на Питкэрн.

Со временем остров все более терял свою прежнюю изолированность. Если за 1814 - 1832 гг. Питкэрн посетило 49 судов, то спустя 15 лет, в 1847 г., такое же количество судов посетило остров только за один год. Островитяне снабжали суда бататом, картофелем ямсом, кокосовыми орехами, райскими бананами (несладкий сорт банана), битой птицей, апельсинами и соком лайма, арбузами, тыквами и пресной водой. Взамен питкэрнцы получали одежду, инструменты и другие нужные им товары.

В связи с довольно быстрым ростом численности населения на Питкэрне островитяне стали подумывать о том, что со временем продукция маленького острова может стать недостаточной для удовлетворения потребностей его жителей, и в 1856 г. вся колония питкэрнцев (она в то время насчитывала около 200 человек) переселилась на Норфолк. Не все прижились на новом месте, и в начале 1859 г. две семьи общей численностью 16 человек вернулись на родной остров. Через пять лет на Питкэрн возвратилось с Норфолка еще 27 человек.

Вернувшиеся встретились со значительными трудностями. Во-первых, остров пришлось осваивать почти заново. Во-вторых, период расцвета китобойного промысла был уже позади, и суда стали заходить на остров гораздо реже, что весьма затрудняло меновую торговлю, имевшую прежде столь большое значение для жизни острова. Изредка у острова делали остановку пассажирские пароходы. Основным спросом у пассажиров пользовались сувениры, и кустарное производство их вскоре начало играть первенствующую роль в экономике острова.

В конце XIX - начале XX в. вновь значительно увеличилось число судов, заходивших на Питкэрн. Две пароходные компании делают Питкэрн промежуточной станцией своих транс-тихоокеанских маршрутов. Устанавливаются также связи с Таити. Экономика острова несколько оживилась, по это не привело к сколько-нибудь значительному повышению весьма низкого уровня жизни островитян.

И хотя в последние десятилетия в связи с рядом факторов наблюдается тенденция к улучшению экономического положения, население явно не удовлетворено условиями жизни. Это недовольство проявляется прежде всего в том, что подавляющее большинство молодых островитян покидают родину и уезжают за границу.
Как отмечалось выше, в настоящее время население Питкэрна составляет 100 человек.

Резкое уменьшение численности населения Питкэрна в 50-е годы XIX в. связано с переселением островитян на Норфолк; как известно, назад возвратилась лишь небольшая группа переселенцев. С 1934 по 1947 г. население острова сократилось в два раза, что связано с начавшейся эмиграцией его жителей. Эмиграцией же объясняется значительное уменьшение населения Питкэрна в 1960 - 1963 гг.

Основной район направления эмиграции - Новая Зеландия, небольшое число лиц направляются также в Австралию. К настоящему времени свыше 40% всех уроженцев Питкэрна живет за пределами своей родины. Эмигрируют прежде всего мужчины трудоспособных возрастов, и в середине 1962 г. на острове оставалось лишь 22 мужчины в возрасте от 16 до 60 лет. Около половины эмигрантов возвращается на короткие периоды времени на родину, но лиц, которые бы вернулись домой навсегда, очень мало.

Естественный прирост на острове невелик, а в отдельные годы и вовсе отсутствует. Так, в 1958 г. родилось два и умерло два человека, в 1959 г. родилось четыре и умерло четыре жителя острова. Такой характер естественного движения населения Питкэрна связан с недостатком молодых мужчин на острове.
Средняя плотность населения Питкэрна сравнительно невысока - 24 человека на 1 кв. км.
Единственный населенный пункт острова - Адамстаун, построенный поблизости от северного побережья и названный в честь Джона Адамса.
Основными занятиями жителей острова являются земледелие и ремесла.

Поскольку начальное образование на Питкэрне носит обязательный характер, неграмотных на острове нет. Тем не менее образовательный уровень островитян очень низок - средняя школа на Питкэрне не создана.

Почти все население острова (кроме учителя, миссионера и их семей, приехавших на короткий срок из Новой Зеландии) -питкэрнцы, своеобразная этническая группа. В антропологическом отношении питкэрнцы - евро-полинезийские метисы, причем европейские черты выражены у них несколько сильнее, что связано со спорадическим притоком на остров новых жителей европейского происхождения.

На острове распространен особый питкернский диалект английского языка, или, как называют его некоторые, питкэрнский язык. Несмотря на то что основа диалекта бесспорно английская, на его лексику, фонетику и грамматику оказал большое влияние таитянский язык, а возможно, и другие полинезийские языки, поскольку среди прибывших на Питкэрн полинезийцев были не только таитяне, но и небольшое число выходцев с других островов восточной Полинезии. В связи с тем что обучение на Питкэрне ведется на литературном английском языке, практически все питкэрнцы умеют говорить и по-английски. Молодежь постепенно переходит с распространенного на острове диалекта на диалект, близкий к литературному английскому языку.

Культура островитян на первых порах представляла собой смесь приблизительно в равной пропорции различных английских и полинезийских элементов. Впоследствии европейский элемент усилился, и сейчас образ жизни питкэрнцев гораздо ближе к европейскому, чем к полинезийскому.

Высадившиеся на Питкэрн члены команды «Баунти» придерживались англиканского направления протестантизма. «Патриарх» питкэрнцев Адаме стал на старости лет исключительно религиозным, ввиду чего религия заняла в жизни островитян весьма крепкие позиции. Это не помешало им, однако, сменить свою церковную принадлежность, и в 1886 г. после активной деятельности американских миссионеров население острова перешло от англиканства к адвентизму седьмого дня. В настоящее время все коренные жители острова - сторонники этой секты.